রাসুল (সাল্লাল্লাহু আ’লাইহি ওয়া সাল্লাম)

 

❖ রাসুল (সাল্লাল্লাহু আ’লাইহি ওয়া সাল্লাম) এর ব্যাপারে কোন কথাটি সঠিক? এই প্রশ্নের সঠিক উত্তরটি হবেঃ রাসুল (সাঃ) আমাদের মতই একজন মানুষ ছিলেন, আমারা সাধারণ মানুষ, আর তিনি ছিলেন আল্লাহর রাসুল, রাসুল (সাঃ) নূরের তৈরি নয়, তিনি মাটির তৈরি এবং রাসুল (সাঃ) অবশ্যই মৃত্যুবরণ করেছেন। এ বিষয়ে ব্যাখ্যা হচ্ছে, রাসুলুল্লাহ (সাঃ) আল্লাহর সর্বশেষ নবী হওয়ার সাথে সাথে তিনিও একজন মানুষ ছিলেন। আল্লাহ বলেনঃ “ক্বুল ইন্নামা আনা বাশারুকুম মিসলুকুম” (হে নবী) আপনি বলুন, আমি তোমাদের মতোই একজন মানুষ। (সুরা কাহাফঃ ১০৯)

সুতরাং, কুরআন দ্বারা এটাই প্রমানিত হয় যে, রাসুলুল্লাহ (সাঃ) একজন মানুষ ছিলেন এবং তিনিও মৃত্যু বরণ করবেন। আল্লাহ বলেনঃ “ইন্নাকা মায়্যিতুন ওয়া ইন্নাহুম-মায়্যিতুন” (হে নবী) আপনিও মৃত্যু বরণ করবেন আর তারাও মৃত্যু বরণ করবেন। (সুরা আল-যুমারঃ ৩০) এই আয়াতে আল্লাহ স্পষ্ট উল্লেখ করেছেন, নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) ও একদিন মৃত্যুবরণ করবেন। সুতরাং যার রাসুলুল্লাহ (সাঃ) কে জীবিত মনে করে তাদের আকীদা বা বিশ্বাস হলো ইসলাম বিরোধী, কুরআন বিরোধী। এছাড়া, রাসুলুল্লাহ (সাঃ) এর মৃত্যুর পরে সাহাবীরা আশ্চর্য হয়ে পড়েন একজন নবী কি করে মারা যেতে পারেন? উমার (রাঃ) খোলা তলোয়ার নিয়ে ঘোষণা করেন, যেই ব্যক্তি বলবে রাসুলুল্লাহ (সাঃ) মৃত্যুবরণ করেছেন আমি তার ঘাড় থেকে মাথা আলাদা করে ফেলবো। তখন এই উম্মতের শ্রেষ্ঠ ব্যাক্তি, আবু বকর (রাঃ) এই ভুল ধারণা দূর করে দেন সমস্ত সাহাবীদের অন্তর থেকে এই বলে, যেই ব্যক্তি মুহাম্মাদের পূজা করতো সে জানুক মুহাম্মাদ মারা গেছেন। আর যেই ব্যক্তি আল্লাহর উপাসনা করে সে জানুক আল্লাহ চিরঞ্জীব, চিরস্থায়ী। তখন তিনি দলীল হিসেবে কুরআনের এই আয়াত পেশ করেনঃ “মুহাম্মাদ, তিনিতো আল্লাহর রাসুল ছাড়া আর কিছু নন, তার পূর্বে অনেক রাসুল মৃত্যু বরণ করেছেন। এখন তিনি যদি মৃত্যুবরণ করেন বা নিহত হন তোমরা কি তোমাদের পূর্ব অবস্থায় (কুফুরীতে) ফিরে যাবে? প্রকৃতপক্ষে যেই ব্যক্তি তার পূর্বের অবস্থায় ফিরে যাবে সে আল্লাহর কোন ক্ষতি করতে পারবেনা। আল্লাহ অচিরেই কৃতজ্ঞদেরকে প্রতিদান দিবেন”। (সুরা ইমরানঃ ১৪৪) সুতরাং এটা সুস্পষ্ট যে, রাসুল (সাঃ) অবশ্যই মৃত, জীবিত নয়। আর হায়াতুন-নবী – এর অর্থ হলো নবী জীবিত। অথচ এই কথা না কুরআনে আছে আর না কোনো সহীহ হাদীসে আছে। বরং উপরের আলোচনা থেকে এই কথা দিনের আলোর মতো পরিষ্কার যে, রাসুলুল্লাহ (সাঃ) হায়াতুন্নবী বলা কুরআন বিরোধী আকীদা। (নাউজুবিল্লাহ)। আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি মাটির তৈরী। নূরের তৈরি হচ্ছেন ফিরিশতামণ্ডলী। মহানবী (সঃ) আদমের অন্যতম সন্তান। সুতরাং তারও আদিসৃষ্টি মাটি থেকেই। আল্লাহর কথাই এর দলীল। যেমন আল্লাহ বলেন, (হে রাসূল! আপনি আপনার উম্মাতদেরকে) বলে দিন যে, নিশ্চয়ই আমি তোমাদের মতই একজন মানূষ। আমার প্রতি অহী নাযেল হয় যে, নিশ্চয় তোমাদের উপাস্যই একমাত্র উপাস্য। (আল-কাহফ: ১১০) উক্ত আয়াত দ্বারা প্রমাণিত হলো যে, আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দৈহিক চাহিদার দিক দিয়ে আমাদের মতই মানুষ ছিলেন। তিনি খাওয়া-দাওয়া, পিশাব-পায়খানা, বাজার-সদাই, বিবাহ-শাদী, ঘর-সংসার সবই আমাদের মতই করতেন। পার্থক্য শুধু এখানেই যে, তিনি আল্লাহর প্রেরীত রাসূল ও নবী ছিলেন, তাঁর কাছে আল্লাহর তরফ থেকে দুনিয়ার মানুষের হিদায়েতের জন্য অহী নাযিল হত, আর অমাদের কাছে অহী নাযিল হয় না। আল্লাহ আমাদের সকলকে সহি আকিদা পোষণ করার তৌফিক দান করুক। আমিন।